الفقيد محمد شريف الناصري

كتبها طارق الاحوازي ، في 15 أبريل 2008 الساعة: 21:24 م

شعبنا لايقبل بأنصاف الحلول التي تحاول تمييع اتجاه التطورات نحو النصر الحاسم و طرد الفرس العنصريين و تحرير بلدنا الاحواز العربية
أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

سکوت الاهواز، بی اعتمادی به مرکز

كتبها طارق الاحوازي ، في 5 فبراير 2010 الساعة: 22:27 م

عمار علی الاهوازی

این روزها مقاله های متعددی درباره جنبش سبز از سوی گروههای سیاسی مختلف در خارج و داخل کشور نگاشته می شود اما تنها شمار انگشت شماری از این مقاله ها به موضوع حساس و سونوشت ساز موضع ملل ایرانی در قبال جنش سبز می پردازند. در این مقاله سعی می شود تا علل سکوت ملت عرب الاهواز بررسی شود.
بعقیده بنده علل سکوت ملت های ایرانی از قبیل ترک و کرد و عرب و … را باید در واقعیتی به نام بی اعتمادی و همچنین در موضع مرکز در مراحل زمانی کاوید که در آن این ملت ها به تنهایی در برابر نظام قرار گرفته نند و صدمات سختی را از این مقابله نابرابر متحمل شده اند. در اینجا بمنظور شفاف سازی این امر از کلی گویی پرهیز کرده و مورد خاص ملت عرب الاهواز را بررسی می کنم. در اوایل سال 2005 میلادی نامه ای از دفتر رئیس جمهور وقت سید محمد خاتمی درز کرد که در آن بوضوح برنامه امنیتی دولت برای کوچ اجباری یک میلیون عرب الاهواز به دیگر شهرهای ایران و جایگزین کردن آنها توسط ساکنان غیرعرب از استانهای دیگر را فاش می کرد. امضای آقای ابطحی، رئیس دفتر آقای خاتمی در آن وقت، بر روی این نامه دیده می شود که در آن از یکطرف بر بهره داری سریع از طرحهای صنعتی و تجاری خصوصا طرح عظیم توسعه نیشکر تاکید می کرد، تا وسیله ای باشد برای جلب کارگران غیرعرب از استانهای دیگر به این استان، و از طرف دیگر بیکار نگه داشتن جوانان عرب وسیله فشار آوردن بر آنها و خانواده هایشان برای مهاجرت به دیگر استانها معرفی شده بود. در آن دوره برای ملت عرب الاهواز حقیقی بودن نامه نیاز به مدرک و شاهدی نداشت چرا که آنها چندین سال بود که افزایش جمعیت مهاجران غیر عرب در شهرهایشان را حس کرده بودند در حالیکه بیکاری بیش از هر چیز دیگر روز به روز عرصه زندگی را بر آنها تنگ تر می کرد. در حقیقت بندهای اجرا شده این نامه خود دلیلی روشن بر حقیقی بودن توطئه نظام و بازوی اجرائی آن دولت به رهبری مهندس گفتگوی تمدنها محمد خاتمی بود. ملت عرب بلافاصله در اعتراض علیه این سیاستها ضد انسانی تظاهرات کرد اما پاسخی جز گلوله و اعدام دریافت نکرد. در اهواز ماموران نظام از هیچ جنایتی کوتاهی نکردند از تیر مستقیم گرفته تا پرت کردن اجساد کشته شدگان در رودخانه کارون و پرت کردن تظاهرکنندگان از روی پل پنجم الاهواز بدرون کارون تا اعدامهای علنی و غیرعلنی و دهها جنایت دیگر. شمار زیادی از این جنایتها در سه چهار ماه آخر حکومت اصلاح طلبان رخ داد. در آن زمان مردم تهران هیچ اطلاعی از سرکوب ملت بی گناه عرب الاهواز نداشتند و تنها حرفهای نظام را تکرار می کردند و می گفتند که عربها خیال جدایی در سردارند.
 
 بی اعتمادی به نظام سیاسی در ایران
مختصر شرح ذکر شده درباره حوادث سال 2005 در الاهواز چند نکته را روشن می سازد:
واقعیت و وسعت بی اعتمادی:
بی اعتمادی بوجود آمده نتیجه یک توهم، احساس غیرواقعی و یا خیال نیست بلکه نتجه طبیعی کشته شدن حدود 50 تن از فرزندان ملت عرب الاهواز به دست ماموران نظام در دوره حکومت اصلاح طلبان است. این بی اعتمادی به خونهای بی گناهی که در محله های الثورة، النهضة، کوت عبدالله و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مشاهد من مظاهرات يوم القدس في ايران ضد حكومة احمدي نجاد

كتبها طارق الاحوازي ، في 18 سبتمبر 2009 الساعة: 13:11 م

حضور القادة الاصلاحيين في المسيرات الشعبية ضد حكومة الانقلاب و التزوير

هجوم المتشددين على خاتمي

خاتمي بدون عمامة

 

مشاهد من مظاهرات معارضين نظام خامنه اي و احمدي نجاد في ايران

مظاهرات في طهران

http://www.youtube.com/watch?v=kUT_n6LYIXM

http://www.youtube.com/watch?v=99IG-HuQ90s

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تظاهر عشرات الالاف من معارضين حكومة احمدي نجاد في يوم القدس

كتبها طارق الاحوازي ، في 18 سبتمبر 2009 الساعة: 12:53 م

شعار ردده المتظاهرين في المدن الايرانية في يوم القدس

لاغزة، لا لبنان، روحي فداك ايران

تظاهر عشرات الالاف من معارضين حكومة احمدي نجاد في طهران و شيراز و اصفهان و باقي المدن الايرانية في يوم القدس. اثر الحضور الواسع للمتظاهرين، المنتمين للحركة الخضراء في ايران، في شوارع طهران سارعت قوات الامن الايرانية بمساعدة قوات التعبئة البسيج و ذوي الملابس الشخصية لمواجهة المتظاهرين و منعتهم من الوصول الى ساحة صلاة الجمعة.
حصلت مواجهات بين قوات الامن و حشود المتظاهرين بحيث في تقاطع شارع 16 آذر و شارع انقلاب استخدمت قوات الامن الغاز المسيل للدموع من اجل منع المتظاهرين من التوجه نحو محل اقامة صلاة الجمعة. علاوة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

نفي التيار الوطني للبيان المنسوب اليه

كتبها طارق الاحوازي ، في 9 سبتمبر 2009 الساعة: 20:05 م

 

 بيان صادر عن التيار الوطني العربي الديمقراطي في الاحواز
اثر صدور بيان مشترك منسوب الى الجبهة الوطنية الاحوازية والتيار الوطني الاحوازي
 بتاريخ 28/8/2009
 
ينفي التيار الوطني العربي الديمقراطي في الاحواز نفياً قاطعاً صلته بالبيان الذي يحذر الأخوة المصريين من العملاء الايرانيين متهماً بعض النشطاء الاحوازيين بالعمالة للنظام الايراني .
ان التيار الوطني العربي الديمقراطي اذ ينفي صلته بهذا البيان يؤكد عدم انتهاجه لهذه الاساليب لمعالجة المشاكل الأمنية و ان للتيار قنواته المعروفة لاصدار بياناته و ليس ثمة صلة تربطه بالجبهة الوطنية الاحوازية . و في نفس الوقت يستنكر و يدين الاستفادة من اسمه و عنوانه من قبل ذوي النفوس المريضة . و لا نستبعد آن يكون هذا البيان جزء من مخطط الاستخبارات الايرانية لتوقع العداوة والبغضاء بين صفوف الاحوازيين.
ان التيار ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الذكرى السنوية 21 لمجزرة سجون نظام الجمهورية الاسلامية

كتبها طارق الاحوازي ، في 29 أغسطس 2009 الساعة: 22:34 م

هذه الايام تتزامن الذكرى السنوية الواحدة و العشرين للمجزرة البشعة التي قام بها النظام المايسمى بالجمهورية الاسلامية في ايران بحق السجناء السياسين في السجون الايرانية و انتهاكات حقوق الانسان الاخيرة في سجن كهريزك بحق المعترضين على نظام السطان على خامنه اي. قبل 21 عام اصدر الخميني، قائد الثورة الاسلامية في ايران، فتوى قتل جميع السجناء السياسين في السجون الايرانية. الرسالة التى كتبها احمد الخميني الى والده تاكد صدور هذه الفتوى من قبل الخميني. هذه الرسالة نشرت على مواقع عدة و ترجمتها بالعربية كالاتي

بسمه تعالى

الى والدي المعظم سماحة الامام، بعد التحية ابلغكم ثلاث اسئلة سئلني اياهم آيت الله اردبيلي حول فتواكم الاخيرة التي اصدرتموها و هم كالتالي:

1ـ هل تنطبق فتواكم الاخيرة، الااعدام، على الاشخاص الذين حكم عليهم بالاعدام و لم يبدلوا موقفهم و مازالوا في السجون

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ربوده شدن فعال اهوازي در بيروت

كتبها طارق الاحوازي ، في 29 أبريل 2009 الساعة: 09:39 ص

 

با همکاری حزب الله لبنان و سفارت ایران

فعال عرب اهوازی همراه با خانواده اش در بیروت ربوده شد

 

دوشنبه ۷ ارديبهشت ۱۳۸۸ - ۲۷ آپريل ۲۰۰۹

http://www.akhbar-rooz.com/news.jsp?essayId=20547


خبر دریافتی: علی هلالی مجد، فعال سیاسی عرب اهوازی، روز چهار شنبه دوم اردیبهشت (22 مارس) هنگام مراجعه به بیمارستان "رفیق حریری" شهر بیروت توسط افراد مسلح حزب الله لبنان دستگیر و همراه با خانواده اش به سفارت ایران در بیروت تحویل داده شد. وی که به منظور معالجه فرزند سه ماهه اش به بیمارستان "رفیق حریری" مراجعه کرده بود توسط افراد مسلح وابسته به حزب الله لبنان دستگیر و با وجود بیماری دختر سه ماهه اش، به همراه اعضای خانواده اش مجبور به ترک بیمارستان شد.
پس از چند ساعت بازداشت در سفارت ایران در بیروت، خانواده هلالی مجد توسط خودروهای سفارت جمهوری اسلامی و با اسکورت افراد مسلح وابسته به حزب الله لبنان به کشور سوریه انتقال داده شدند تا از آنجا با ایران بازگشت داده شوند. در حال حاضر خانواده وی در اهواز به سر می برد اما هیچ خبری از سرنوشت خود علی هلالی مجد در دست نیست.
خانواده علی هلالی، از همسر ایشان فاطمه جامعی ۲۶ ساله، هدی هلالی مجد ۶ ساله، حسین هلالی مجد ۳ ساله و رحاب هلالی مجد سه ماهه ، تشکیل شده است. قابل ذکر است که این فعال سیاسی -
اجتماعی عرب اهوازی، دو سال پیش به کشور سوریه پناه برد و در آنجا از سوی کمیساریای عالی سازمان ملل برای رسیدگی به امور پناهندگان، به عنوان پناهنده به رسمیت شناخته شد و کشور استرالیا نیز تقاضای اسکان وی به همراه خانواده اش را پذیرا شد. در پی نا امنی اوضاع در سوریه و اقدام غیرانسانی نظام حاکم در این کشور در دستگیری پناهندگان عرب اهوازی و تسلیم آنها به جمهوری اسلامی، علی هلالی مجد همراه با خانواده اش مجبور به ترک سوریه شد و به لبنان منتقل گردید. در لبنان خانواده هلالی مجد به منظور در امان ماندن از دست حزب الله لبنان، در منطقه ای دور از حوزه نفوذ این حزب وابسته به جمهوری اسلامی ایران، ساکن شدند.
گفتنی است که در پی اعتراضات مردم عرب اهواز به سیاستهای پاکسازی قومی اتخاذ شده از سوی جمهوری اسلامی که در بخشنامه

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

في الذكرى السنوية الثانية لاستشهاد محمد شريف نواصري

كتبها طارق الاحوازي ، في 23 مارس 2009 الساعة: 16:58 م

 

بيان صادر عن التيار الوطني العربي الديمقراطي في الأحواز بمناسبة الذكرى الثانية لرحيل
المناضل الشهيد محمد شريف النواصري
22/3/2009
****************
في الذكرى السنوية الثانية لرحيل المناضل محمد شريف النواصري لا يسعنا الاّ أن نستذكر جهوده المضنية في سبيل إحقاق حقوق شعبه المضطهد و دوره الريادي في تفجير و ادارة انتفاضة الخامس عشر من نيسان لعام 2005 الأمر الذي شكـّل منعطفا ً في تاريخ نضال الشعب العربي الأحوازي و نقطة انطلاق ٍ نحو المزيد من العمل السياسي الهادف .
اننا في التيار الوطني العربي الديمقراطي اذ نثمن جهود الفقيد و رفاقه المناضلين و السائرين على دربه ، نعاهد روحه الزكية على المضي قدماً في سبيل تحقيق المبادئ التي ناضل من أجلها الفقيد و هي استيفاء حقوق الشعب العربي الأحوازي و على رأسها حق تقرير المصير الذي تكفله جميع الشرائع الدولية و تقـرّ به جميع دول العالم بما فيها إيران التي تحكم الشعوب المختلفة بمعزل ٍ عن ارادتهم و دون احترام ٍ لخصوصياتهم الثقافية و القومية .
كما نواصل مسيرة التقارب و لم الشمل و العمل المشترك التي رسمها لنا الشهيد و تجلّت معالمها في كثير من المنجزات . و كان الشهيد حاضراً فيها و حافزاً

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رسالة التیارالوطني العربي الدیمقراطي في الاحواز

كتبها طارق الاحوازي ، في 19 مارس 2009 الساعة: 12:49 م

 

تبيينا لرؤيته حول العمل المشترك و نبذ الفرقة يصدر التيار الوطني العربي الديمقراطي الاحوازي رسالة الى كافة التنظيمات الاحوازية
 
*************************
 
يشهد شعبنا في اللحظة التاريخية ‌الراهنة تطورات على الساحة ‌السياسية ‌في الاحواز تظهر بين الحين و الآخر آخذة أشكالا متنوعة من الاحداث و من ثم تفاسير و قراءات متعددة و متناقضة أحياناً بين الأوساط السياسية و الثقافية في البلاد و أن الامعان في هذه التطورات المتأتّية ، يدلنا على واقعية قد أجمع كلّ الاطراف عليها و هي أن الاحواز ، أصبحت الآن في مستهل مرحلة‌ جديدة من حياتها النضالية و السياسية .
إن سلسلة ‌هذه الأحداث و التطورات ، توحي بضرورة مراجعة مناهج العمل السياسي ، مراجعة نقدية صادقة ، تسلط الأضواء على الساحة ‌السياسية و تكشف عن طرق جديدة و مجدية رامية إلى المضي قدماً بالحركة في سبيل الوصول إلى الحقوق الانسانية و القومية لهذا الشعب المضطهد .
فعليه ، لابد من انتهاج منهج الحوار البناء الذي يبتني على القواعد السياسية الصحيحة و العلمية‌من ناحية و على الايثار بالمصالح الشخصية و الخصوصية في سبيل المصلحة العامة الشعبية من ناحية‌ أخرى .
نعتقد أن في هذه الايام ، أثبت الشعب ايمانه و جدراته في النضال و أصبح السياسي يرى نفسه قد وقع متخلفاً و متأخراً عن الاحداث و التطورات السريعة فبينما يتفأءل المثقف السياسي من صحوة هذا الشعب و معرفته بحقوقه الضائعة ، و لكنه يشعر بغيبوبة التنظيم السياسي الذي يكون باستطاعته (هو وحده) أن يجعل المبادرات و التحركات الشعبية تسير في طريق يؤيد بعضها البعض و ترتقي بسلالم النضال الى حد ارغام السلطة على فتح المجال لطرح المطالبات الحقة أولاً و ارغامها للجلوس على طاولة الحوار مع الشعب و اعطاء التنازلات و الكف عن المواجهات العنيفة و القمعية ثانياً . الامر الذي لم نشاهده بعد من قبل السلطة بل كل ما شاهدناه منها ، كان القمع و العنف و الغدر و تلفيق التهم و القضاء على الشباب بأتفه الذرائع و الحجج ، و السجن و التعذيب و التنكيل و التهديد.
تعمل السلطة في مواجهة هذه الصحوة على أصعدة متعددة . و إن القمع و القاء الرعب لا يشكل الا جانباً واحداً من استراتيجية السلطة في تطويق الحركات الشعبية و من ثم القضاء عليها .
و هنالك جوانب أخرى لتلك الاستراتيجية الاحتوائية قد لا تقل أضرارها و آثارها السلبية على الحركة القومية ، من القمع و العنف .
علينا أن نكشف تلك الخطط التي رسمتها قوى الامن من محاولتها للعودة بهذا الشعب إلى الطاعة و الامتثال المطلق و الاذعان بل و التأييد خانعاً قانعاً لكل ما تمارسه السلطة في حق هذا الشعب من حرمان و اضطهاد و تمييز و طمس الهوية ‌و ….
و من الجوانب الأساسية‌ لاستراتيجية السلطة‌، السعي وراء زرع بذور الفتن و التفرقة بين الاوساط السياسية ‌و الشرائح الشعبية و ذلك باساليب متنوعة ، منها ، التركيز على الاحاسيس الدينية و الطائفية التي تعلم ( السلطة ) أن الشعب العربي الاحوازي لا يفرط فيها أبداً .
ان السلطة ، لا تزال تدق الاجراس في المجتمع لاعلان ظهور حركة‌ ناصبة العداء لمذهب أهل البيت و تستغل حناجر البعض من الجهلة المتزمتين لانذار الناس من تورط الشباب في متاهات البدع .
و الخطة هذه ، تاريخياً ، هي من أهم الوسائط التي تستعملها السلطات من أجل تشييد أركانها ، بغية تراجع الرأي العام من انصاته للمعارضة و التضامن معها .
اذن ، من أهم أركان استراتيجية السلطة هي أن تجعل المنادين بالحقوق القومية و الانسانية ‌الشرعية‌، في سلة المحجورين و المهجورين شعبياً و ذلك بتلفيق التهم و الصاقها قسراً بالحركات المناهضة للظلم و الحرمان و الاضطهاد . و ما أشبه هذه الخطة ، بخطة جعل المصاحف على الرماح لاثارة العواطف و الاحاسيس الدينية‌ و المذهبية . و الكل يعرف القصة .
و بالاضافة‌ إلى تمسك السلطة ‌بالمعتقدات و الاحاسيس الدينية و الطائفية‌، هنالك آليات أخرى لتحقيق أهداف السلطة في احتواء الحركة ‌و في التغلغل في صفوف الشعب و تمزيق الوحدة . و اكثر ما يخدمها في هذا الصدد ، هو تسعير نار الخلافات بين الأوساط السياسية . ان الاحزاب و التكتلات السياسية ، قد تقع في شرك التناغم جهلاً مع ما تستهدفه السلطة في زرع بذور الفتنة و تمزيق الوحدة .
ينبغي لنا أن نأخذ كل الحذر من الوقوع في هذا الشرك و باستطاعة كل الفئات السياسية ، كما سنبين لاحقاً ، أن تتناغم مع بعضها رغم الاختلاف شيئاً ما ، في تحليلاتها و برامجها السياسية .
 
************
 
في سبيل تحقيق التناغم المنشود بين الجهات و التيارات العربية السياسية نذكر النقاط التالية :
الف: ضرورة الحوار المستمر البناء بين التيارات السياسية
إن للحوار شروط. منها أن يتفق اطراف الحوار على منهج للحوار و يلتزم بنتيجته ولو أطاحت بأفكاره و مبادئه . فلم تكن الدعوة للحوار موضة جديدة تتحلى بها الألسنة و الاقلام و تتبرج بها الجماعات . و انما الحوار دأب كل من يريد أن يصحح أفكاره و يتدارك الذي بقي من الفرص بمعرفة ما قد مضى منها .
اننا مع الاسف الشديد ، نرىً معالم الاختلاف بين الفئات السياسية العربية الاحوازية‌الداخلية و الخارجية ظهرت عياناً و بلغت الى حد قد يجعل الشعب يتيه بين هذا التيار و ذاك. و إن تشتت الفئات السياسية و عدم تأييد و تشييد بعضها لبعض بل و في بعض الاحيان المبادرة بالتخوين أو التسفيه أو …. هو لا شك يصبّ في خانة السلطة ‌بل هو ما ترجوه السلطة و تعمل في سبيل تحقيقه .
ب: تبني القواعد السياسية الشرعية العالمية‌
نحن نتحرك في واقع تكتنفه شروط عديدة و تصوغه عوامل و متغيرات معقدة و متعددة. نعيش في هذا الزمن ( القرن الواحد و العشرون ) بمعادلات سياسية تختص به . فهنالك النظام الدولي ، و هنالك حقوق الانسان و هنالك الدول الكبرى و سياساتها العالمية ، و هنالك الشرق الاوسط و اهميته الجيوستراتيجية في العالم و هنالك ايران و نظامها المستعصي على تلك المعادلات . و نحن شعب نقطن في الاحواز ، تحت مطرقة هذا الحكم و من المعقول بل من الواجب أن نعرف هذا العالم و ما يجري به من أحداث ، و نكشف قواعد التطورات و مبادئها و معادلاتها حتى نميز الممكن من المستحيل . فهنالك مطلوب مستحيل و هنالك ممكن غير مطلوب و المهم معرفة المطلوب الممكن .
و من المستحيل أن نغض النظر عن كل هذه التطورات و المعادلات و نعتزل بانفسنا و ننطوي على ذاتنا و ن

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الذكرى السنوية الثانية لاستشهاد المناضل محمد شريف نواصري

كتبها طارق الاحوازي ، في 18 مارس 2009 الساعة: 20:09 م

فاما حياة تسر الصديق و اما ممات يغيظ العدى

يصادف يوم 22 مارس الذكرى السنوية الثانية لاستشهاد المناضل محمد شريف نواصري. ترك هذا المناضل ارثا من الافكار و الاراء لدى اصدقائه ممن كانوا معه. ذكر هذه الاراء و الافكار حتي و ان كانت بشكل ذكرى او راي او فكرة، له دوره الايجابي في نشر افكارهذا المناضل الشهيد. في هذه المجال و في هذه الايام التي تصادف الذكرى السنوية الثانية لاستشهاد المناضل الاسوة محمد شريف اذكروا للقراء الكرام بعض النقاط حول شخصية الشهيد و افكاره. 

روى لي محمد بانه دخل ساحة النضال منذ العاشرة من عمره بعد ما كوته لوعة فقدان الاب بقلبه و جعلته يتحسس بها حتى اخر ايام حياته القصيرة. كافح منذ الطفولة من اجل حقوق شعبه و من اجل ارضه. عرف و منذ الطفولة معنى الظلم و تجرع مرارة الحياة و عاش الفقر و الحرمان. العيش دون الاب و تجارب الحياة القاسية لم تثني محمد بل زادت من عزمه، فتبدلت الصعوبات بسعيه من حواجز الى منصات للانطلاق نحو الافضل. تعلم محمد شريف من الموت درس الحياة و السعي من اجل الافضل.  في يوم من الايام و خلال حوار معه، خطابته و تكلمت عن عبثية الحياة لكنه رفض ادعائي و اجابني بان " الحياة هي فرصة لنعيشها، فهي مرة واحدة و لاتتكرر" و اكد على اهمية و ثمن الحياة لكل انسان. عندما كانت المواجهة المسلحة مع النظام الايراني هي الاسلوب الوحيد لدي المناضلين الاحوازيين في الثمانينات، تابع محمد دراسته التي كان قد تركها بسبب الظروف المعيشية الصعبة، فاستمر بالدراسة بشقيها الفكري و التعلمي. قبل دخوله الجامعة كان عضوا في المجموعة التي قامت بطرح افكار تصحيحية لمواجهة الشوائب والبدع التي طرئت على الدين. استمراره بالدراسة و تامله في الافكار الحديثة و انتباهه للفرقة التي يمكن ان تحدث بين المناضلين الاحوازيين بسبب القناعات الدينة، ترك محمد النشاطات الدينية و انتقل الى العمل السياسي العلني فور حصول نوع من الانفتاح في زمن الاصلاحيين. فور دخوله الى الجامعة تعرف على المجموعات و التكتلات القومية الاخرى في طهران و بنى علاقات حميمة معهم و حضر جلساتهم و حوارتهم و شارك في مسيراتهم و احتجاجاتهم. في كافة المراحل من حياته سعي محمد من اجل الاتصال بالاخرين و التعرف

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي